浮雕文化柱设计样式与石材文化柱的艺术形式文化柱作为一种传统的文化观念和民族心理的物质表达形式,体现了人们的伦理观、道德观,表达着人们的审美情趣,在营造价值观念的同时影响了人们的艺术欣赏格调,并且从文化艺术的层面表达出一个民族的文化心理。国内外的浮雕文化柱设计,一般常见的有记功柱、盘龙柱、生肖柱,图腾柱、广场柱、华表文化柱,纪念柱等等。今天的文化柱设计,已经由传统的以宗教功能为主的雕塑设计转变为以美化环境和塑造城市形象为主的一种公共艺术设计,因此在艺术水准和文化内涵的要求上就变得更高。
一个好的浮雕文化柱、图腾柱设计制作是需要投入很大心血，我们嘉祥县长城石雕厂的设计师认为需要经得起空间、角度、形态、尺度等多方面的综合考量, 才是成功的浮雕文化柱设计制作。浮雕文化柱、图腾柱雕塑是空间艺术,而空间环境也是雕塑审美不可或缺的,因此在点、线、面的造型上应该充分展示与表现,结合放置场所的具体环境与功能进行塑造。文化柱的造型是它展现给人们*直观的外在形态元素,它给人的视觉冲击力在众多元素中是最有力的,因此也是需要着重表现的。浑厚的石材浮雕是支撑艺术形式的元素,由于绝大多数文化柱都放置在室外,因此可以说石材的的选择决定文化柱的生命周期,而不同材质带给人不同的色彩与质感,则在视觉性能上赋予了雕塑完美的灵动。一般来说，文化柱的艺术形式以方形或是圆形为主，按整个柱子从上到下的结构划分可分为四种:单段式，两段式，三段式和复杂式。单段式是一种比较简洁的形式,有的柱子下部有小柱础作支撑,有的没有。
这种柱式的文化柱以最为古老的方尖碑为代表,现在国内很多广场或是公园中也会见到,它的特点是简洁庄重、体量感强,善于表现历史题材。西安的大雁塔北广场中,就有带柱础的方形与圆形两组单段式文化柱见图。大雁塔北广场占地近亩,包括北广场、南广场、雁塔东苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商贸区等。新建成的大雁塔北广场北起大雁塔十字,南至慈恩寺北还起到了围墙,东西两侧以广场东西路为界。整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,并注重人性化设计,力图打造全*最好的唐文化市民休闲广场,因此这个广场的文化柱设计便有着独特的意义。为了配合广场的整体氛围,文化柱、图腾柱的设计便采取了单段式,在广场北面入口处,外则两个高米的方形万佛灯塔文化柱与大雁塔遥相呼应,两个文化柱之间有个米高的圆形大唐文化列柱,在这里,文化柱还起到了广场大门的作用。
不带柱础的单段式文化柱也很常见,例如广州市雕塑公园内的华夏柱见图。广州雕塑公园建立在白云山飞鹅岭游览区内,是广州市政府为纪念广州城建城年所建,并于年建成开放。公园总占地面积达公顷,是体现广州这个大都市富有时代气息的市级公园,也是目前国内最大的雕塑公园。在公园的大门,首先看到的便是五根气势雄伟的花岗岩文化柱,名为《华夏柱》,它们象征着华夏民和绘画组合成图形,生动形象的展示着我们民族悠久灿烂的历史文化,这五根文化柱与巨大而沉重的铁门结合在一起,体现出恢弘壮观和凝重的气质。
文化柱图腾柱的设计
文化柱图腾柱的设计图案很多时候以青铜器图案为蓝本，我国古代的青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平并初步具备了雕塑艺术的特性,这一时期的图腾文化带有浓厚的神秘气氛,威严、端庄、华丽,鼎是这一时期典型的雕塑作品,其中以司母戊大方鼎最为*。秦始皇统一*之后,也像西方国家的做法一样,利用雕塑宣扬自己的功绩,显示王权的威严。无论是在建筑装饰上还是墓葬明器中,秦代雕塑都取得了辉煌的成就,尤其是秦始皇陵的发掘,兵马俑、铜马车等雕塑展现在世人面前,更让人看到了栩栩如生、神态万千、高大雄健的秦风雕塑的魅力。从总体来看,秦代雕塑的风格朴实雄健、气势宏大,人物雕塑注重面部的刻画。
在*古代城市雕塑中, 文化柱开创了雕塑与建筑环境结合先河的,是为纪念西汉大将军霍去病而建的一系列建筑和雕塑群,这些雕塑的出现,表明了*式纪念碑雕刻风格艺术的进一步成熟。汉代的承露盘文化柱雕塑作品风格浑厚粗犷、气势宏大、生动完整,它简洁的造型具有很高的概括力,给人以丰富想象的空间,雕刻手法准确有力、朴实明快。到了魏晋南北朝时期,修建了大量的寺庙石窟,佛像文化柱成为当时*雕塑的主体。这个时期的雕刻技法更加娴熟,风格健朗和潇洒,注重细节的刻画,题材较为单一,大多仍为宗教内容。
隋唐时代的文化柱样式更多，是*封建统治历史上的鼎盛时期,国力的强盛、经济的繁荣、往来贸易的频繁,使得浮雕文化柱艺术都取得了长足的发展,雕塑艺术在原先的基础上又吸取了域外艺术的养分,进入到一个空前繁荣的发展时期。宗教文化柱艺术在唐代的发展最为引人注目,著名的有千佛柱、佛像柱子、风调雨顺柱子等,这一时期的文化柱雕刻风格多样、技巧娴熟,细节处理大气,弱化了宗教性,加强了浮雕文化柱的艺术性和真实性,使得唐代的佛像文化柱作品高贵典雅、端庄丰满、气质浑厚。唐代文化柱设计制作是个讲究有主有宾、层次井然的雕塑群体,而唐代的城市规划方面,亦是加强了城市的整体规划,宫殿、陵墓等建筑的营造也突出了主体建筑的空间组合,强调了纵轴方向的陪衬手法,形成了完整的建筑体系,规模宏大,气势磅礴。
到了宋朝商品经济空前繁荣起来,佛教日趋衰弱,佛教文化柱无论内容还是风格都明显世俗化,人物造型富有生气,夸张又不失真实,创作手法上趋于写实风格,材料使用上则更加广泛。大足石刻可以说是宋朝时期的代表作,给后人留下了精妙的视觉享受。宋的陵墓石雕龙柱、石雕华表与当相比并没有太大的改变,但是气势上比唐代弱了好多。注重意境的园林在这一时期开始兴起。
到了明清两代,文化柱雕塑多显现出程式化的倾向,世俗雕塑艺术中的装饰意味也越来越浓,呈现出工艺品的特色。文化柱造型的玲珑、过于精雕细凿,使得作品不够大气,太过琐碎,实用性和玩赏性成为这一时期雕塑的特点。随着社会经济持续发展,建筑技术的不断进步,现代广场文化柱设计制作我们嘉祥县长城石雕厂布置讲究,给人以赏心悦目的视觉享受，更有创造力。
作者：欧阳广彬
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