村口牌楼作为历史文化的重要物质载体，在一定程度上集中体现了*的地理环境、历史文化和社会变迁的复杂作用。村口牌坊价格是根据雕刻工艺和村口石牌楼图片样式来报价的，还有就是牌楼尺寸，中门宽度超过五米的价格就高，一般在四米左右的价格比较便宜，中古古代的农村石牌坊、石牌楼价格都是比较高的，古代的石牌楼厂家的雕刻师父都有工匠精神，现在的石牌坊价格都很低，质量也是无法和古代农村门楼相比的，现在的石牌坊厂家更关心承接一个牌坊可以盈利多少，古代的现存农村石牌坊数量由北部平原向南部沿海递减，各类牌坊分布亦呈东西分异或南北分化特征。成因上，宏观地理环境格局控制了*经济、社会和文化发展的地域分异，是形成牌坊分布地域差异的主要原因。
*历史上的农村石牌楼牌坊曾数以万计，如今数量已大为减少，但仍数以千计。这些遗存于世的古老牌坊不仅是我们文化的宝贵载体，同时也在一定程度上折射出*社会历史的变迁。另一方面，作为物质的精神化，它记录下各时期各地域不同人的理想、追求与抱负，是人类文明的缩影和智慧结晶。通过石雕内容与形式的采纳和运用，反映出人们对生活的信心和对世界的热爱，当然也折射出人之品味和人生价值。正如英国*画家勃朗群所述：“我的任务是力求使教堂、大厅或其他室内外建筑看上去更温暖一些、幸福一些、完成建筑师所未臻的工作……目的是掩饰建筑学上的冷漠和严峻，另外，还必须给室内外环境输入一些可读性的或叙述性的东西。”
农村在大门口修建石牌楼就是这样一种物质与精神相互作用的产物。随着功能与精神的双重需求，门楼牌坊成为农村大门口和传统建筑中不可缺少的部分。在世代承传中，文化又随着历史的沉积，深深地刻入石门楼雕刻之中，呈现出既程式化又灵活丰富的形式与内容。
嘉祥石门楼的装饰功能和石门楼价格关系浮雕装饰、牌楼斗拱构件是石牌楼建筑的一个组成部分，具有装饰性，它依附于建筑的总体构思，给人以美感并作为一种特定的语言符号传达特定的审美信息。惠安石雕既可以是认知的对象，同时也可以是审美的对象。作为认知的对象，事物服从于知性之必然的自然法则，而作为审美的对象，事物对我们来说是美的，这实际上与事物本身的性质无关，而仅仅是因为它符合了主观的目的性。
传统农村石门楼大门样式建筑的装饰方法丰富多彩，蔚为大观。无论造型与形式，还是题材与内容，都存在多种表现手段和效果，加之历史与地方特色的影响，使之愈显纷繁。但是，在这多样的表象之中，总会浮现出一些观念的影子，这些观念不但是创作的核心，也成为特定社会文化的真实反映。
村口石门楼的等级观念，虽然农村石门楼装饰易于表现人们的主观审美意趣，但其表现形式并是不能随心所欲的创作和应用的，而是要合乎“礼”的精神，既等级观念。
等级观念是*古代封建制度的产物，反映在生活的各个方面，石牌坊、石门楼装饰也毫无例外地承载着这一时代特征。
我国的农村石牌坊装饰具有鲜明的效果和标志性作用，无论在民居还是宗祠牌坊、寺庙门楼、村口石牌楼、陵墓石门楼等公共建筑的装饰中，它既能表现个人或群体的等级、贵贱、品味之别，同样体现不同的建筑类型和等级。等级规范在农村石门楼的设计中不是非常受重视，随着历史发展，雕刻技艺的提高，农村石门楼、村口石牌坊追求精细，费工，这说明人们更看重村口石门楼的细部效果，这时，农村石牌坊、村口石门楼档次高了很多，不过这时候的农村石门楼价格也贵了很多，从这时候开始农村石牌坊的美感成为评价建 筑 等 级 的 一 个 重要 标 准 。
农村石牌坊、石牌楼的起源可溯及春秋中叶的“衡门”和汉代的“棂星门”，最初仅作为一种门洞式实用建筑，而后逐渐具有了政治诉求和文化道德指引作用，成为*历史文化的独特物化体现。梁思成先生曾说过，“今日之治古史者，常赖其建筑之遗迹或记载以测其文化”
后来的教化风尚石门楼属于可视的形象艺术，是通过具象的形象来表达一定的内容，反映一定的文化。石牌坊属于石头大门大多附属于建筑而成为建筑整体的一部分，也有独立存在的，其外形不受制于构件的形式，在内容上比较丰富。
作者：欧阳广彬
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